-
此讲录之稿。原于咸丰八年间。东瓯寂光寺。宇坚老人逝世。一切经书散尽。唯留是稿。虽得全部。尽残朽矣。内无正文。科未另出。惜当时门人灵述。嘱康世[糸*宙];居士。转录者。字多错失。然(和)犹爱若神珠。刹那...
广和
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08315788939.html
-
线 ，两耳垂肩眉覆面。此僧年几哪得知，手种青松今十围。心将流水同清净，身与浮云无是非 。 商山老人已曾识，愿一见之何由得。山中有僧人不知，城里看山空黛色。”经过历代营建， 山上寺院达数十座，由此构成了...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06450590320.html
-
明月性慧禅师学法，复请益于圆觉无碍天竺僧人，守道业于终南，精修梵行，进道功深。印《续西蜀石经》东山老人处乞得证据，赐属象牙、拂子，师乃游方，至旬阳县南千佛洞住锡，显正传于心灯，似火与火，以心印心，...
李厚之 张会
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06451390322.html
-
维摩诘坐方帐内,帐下为各国王子,表现“国王、大臣、长者、居士、婆罗门等及诸王子并余官属,无数千人皆往问疾”的宏大场面。值得注意的是,唐代的维摩诘像,已没有“清赢示病”之容,而是一位面团团而腹便便的老人,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390569.html
-
八景名里传说》)上述泗洲大仙庵的大仙，据几位老人口述是位女神仙，俗称“泗洲大仙”。可惜大仙庵毁于文革，现只存遗址。但这泗洲大仙和泗洲圣母极为相似，且与水淹泗洲之事有瓜连。
关于龟山有这样一个传说...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390570.html
-
成就的佛教徒不少。其中有喻昌(1585～1682)，字嘉言，晚号西昌老人，江西新建人。少年时即博览群书，兼通佛理。明崇祯年间(1628～1644)，以副榜贡生入京都，卒无所就，专攻歧黄之术与佛典。明亡...
何明栋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
-
，茹苦含辛把儿女养大，但是儿女不肖，罔顾老父的生活，伤心的老人不便把家丑告诉别人，只好带着幼小的孙子流浪街头，老泪滂沱地对着童稚无知的小孙子喃喃自语，路旁的人看了非常惊异，就问他说：“老...
星云法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20334191038.html
-
看见我当时已经是个老人了。你不需要等五十五年才看见。柠檬树开花的时节里，你也许看不见什么果实，但如果深观的话，你会看见果实早已存在了。只需要再多一个条件——“时间”，你就能看见柠檬了。柠檬早就在柠檬树上...
一行禅师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891518.html
-
老人。很多地方将土地公视为财神，成为香火最盛的神仙之一，也印证了“有土斯有财”的社会心理。土地神在城镇称为“福德正神”，在乡村称为“土地公”。
黑白无常 “无常”是城隍庙不可缺少的要角。凡是城隍...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
-
补题于邈真像下的预留位置，故此许多邈真赞中都提到赞主死后家人哀悼，请人作像赞之类的事。所以一般说来邈真赞主要是为死者遗像题写的。当然，也有一些邈真赞在人死之前就已经完成，若是该老人或病人病愈康复，就会...
杨宝玉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492241.html